www.mutinysb.com > 奀奀粗粗き厙闡跺疑

奀奀粗粗き厙闡跺疑

日本參議院將於周日進行改選,根據日媒的最新民調顯示,首相安倍晉三領導的自民黨,聯同執政聯盟內的公明黨,在改選的124席中,有望取得83席,加上支持修憲的日本維新會等小政黨,將可控制參院2/3議席,保持「超級大多數」,達到啟動修憲的門檻。《日本經濟新聞》昨日公佈上周進行的民調結果,顯示自民黨聯同公民黨贏得的議席,遠超總改選議席的一半。共同社等媒體的同類調查亦發現,自民黨支持率升至31%,較上月調查高出兩個百分點,公明黨支持率則維持%不變。兩黨連同其他「修憲勢力」,將控制參院逾2/3議席,足以展開修憲程序。日本參議院每3年進行改選,議員任期6年,自民黨曾於2013年參院選舉取得壓倒性勝利,但在2016年表現退步。■路透社栝弝厙秏洘ㄩ媼坋岍槨拻鞠坋爛測ㄛ笢弊醱還覂旆澡腔弊暱倛岊ㄛ旃秶瞄挕んㄛ楷桯埻赽夔馱珛ㄛ岆弊模黃蕾﹜鏍逜赻Ч腔笭猁悵梤﹝※綻濂遜惕徹扂虜оㄛ垀眕扂虜о綴懂絞賸20爛綻濂嘟岈腔砱昢哫換埜﹝詢笢救珛綴ㄛヴほ誥砒茼弊模瘍欸ㄛ善慇嫌梆濂岈馱最悝埏黍抎﹝奀奀粗粗き厙闡跺疑森ヶ枅變腔褓蟙650嗣模芩瑰ㄛ壺賸羶彶坻蠅腔垓覦鼤俋ㄛ遜煦賸坻蠅腔嗷譙睿む坻笙昜﹝眕凅荎誠﹜陔漆誠﹜鰍誠峈笢陑扢蕾嘐隅腔軘磁督昢萸ㄛ砃笴隱繚醱謗晚盞扞扢蕾霜雄督昢萸414跺ㄛ祩堋氪眕祩堋督昢萸峈淝華ㄛ婓む笚晚挐隙輛俴霜雄督昢ㄛ妗珋萸盄賦磁﹜眕萸湍醱ㄛ鍾魂酕善陬謙笴隱婓闡ㄛ督昢萸憩扢婓闡ㄛ等欳賹葋韏109跺ㄛз妗妗珋誠藩桱垓謁芩譪葺煦戰虞昢姜硫ョˊ侇匋孍誰1953爛菁價掛俇傖ㄛ煨呯賸弊鏍絨絞擁婓湮翻膘蕾※蚔僻跦擂華§眕習茼※毀馴湮翻§腔わ芞﹝頗祜遜旃噶賸む坻岈砐﹝賤鍊遜剕炵鍊芊ㄣ敻懰匯尪狐黺樑游ㄛ菴珨爛憩荅瞳14勀啋﹝澄厥絨腔淉笥鍰絳ㄛ郔笭猁腔岆澄厥絨笢栝侍睿摩笢苀珨鍰絳ㄛ涴猁釬峈絨腔淉笥膘扢腔忑猁恄鞢陔貌扦控儔7堎12桮蝤釆м葰蹤除怛熀輔蕙C埱佴〩12梇簆麾盆郱蓿埮蚅繫騛椆掃懂藍棒憩譁俀笸岈璃睿笢樓壽炵楷桶渣昫晟蹦桶尨Ч轄祥雛ㄛЧ轄嗟棻樓源玸瘨埭笢源蕾部ㄛ蕾撈庋溫譁俀笸躓尪ㄛ楛坴す假隙善笢弊﹝奀奀粗粗き厙闡跺疑統頗測桶玸禡頗﹝秪峈綻濂岆瞳蚚俀奻馴湖檖斻ㄛ湮模衄腔鏽懂莘鳶ㄛ甜й衄腔參赻撩腔橾模莘ㄛ滇赽翐芛飲興賸ㄛ堆翑綻濂萸謠桽隴﹝《未來學校》作者:朱永新出版:中信出版社孔子有三千學生,其中有七十二賢人,他與顏回、子貢、冉伯牛等弟子的故事流傳甚廣。孔子教學生不拘一格,更是不拘一地,周遊列國,走到哪兒教到哪兒,大道之上,樹蔭之下,都是孔子上課的好場所。如果有一天,有人告訴你,在未來教育會重現孔子教學生的狀況,你會相信嗎?最近,內地著名教育家朱永新出版的《未來學校》,就給出了足夠的理由讓人們覺得,未來的教育將會穿透學校的圍牆,我們熟悉的教育體制也會隨之迎來巨變。想到學校,我們腦海裡會出現這樣一幅畫面:每個班級裡,坐茪@群年齡相仿的學生,他們按照固定的時間早來晚走,每節課45分鐘,不同的老師上不同的課,每年期中、期末兩次大考,學生憑分數排名次,並以此預測他們以後能上什麼大學,畢業後能從事什麼職業......這樣的畫面,是現代意義上的教育,確切地說是工業時代的教育,不過百年歷史,由於過於追求效率,在推動全民接受教育的同時,也造成一些眾所周知的弊病。在很長一段時間,「教育」成為一種「特權」,在什麼樣的年齡段,必須讀什麼樣的年級,什麼樣的人可以進什麼樣的學校,如果在教育過程的進階當中出現問題(比如落榜),就從此失去受教育的機會,被教育體系拋棄......雖然人們發明了函授、自考、老年大學等方式,來彌補這種缺憾,但整體來說,教育理念的板結化,還是限制了公眾對教育的想像力。《未來學校》則重新啟動了這種想像力,把已經處在巨變前夜的教育事業的邊界,再次擴大。出生於1958年的朱永新先生,一直是新教育理念的推廣者與踐行者,他於2000年發起的新教育實驗,提出「過一種幸福完整的教育生活」的宗旨,在這個宗旨裡,功利化的教育目的蕩然無存,從生活層面尤其是從感受層面去重新評斷教育,對於習慣了在教育體制裡思考的人來說,這是一次不小的衝擊。19年來,全國已經有4,200家學校加盟了新教育實驗,影響了數百萬師生,幾十年來業已養成的教育慣性思維,面臨茪@次全面的革新。《未來學校》為這次革新刻畫了一幅宏大的場景:未來的學校變成學習中心,沒有統一的教材,上下課時間自主,15歲的孩子可以和他75歲的爺爺同在一個課堂學同一個課程;沒有固定教室,也沒有「校長室」等校園管理層級,自然也不再有名校與非名校的稱謂,理論上,每個學生都可以在「名校」上課,得到平等的教育;以知識為中心的教育目標,轉變為以學生為中心,學歷不再重要,學力才重要--貫穿一生的學習,會讓一個人始終處在思想與能力的上升狀態。這樣的場景實在令人振奮,它可以一舉解決現在諸多困擾我們的問題,比如:不用再糾結學區房,優質的教學資源可以共享,網絡遠程教育使得哪怕你身處山村,也能與大城市的學生與時共進,想要與老師面對面,提前預約實地教室就可以了;不用再遺憾沒法跟隨名師,比如像孔子這麼偉大的老師,他的學生可以突破三千、三萬甚至三十萬,雖然未來名師不可能做到像孔子那樣把女兒嫁給學生公冶長,但卻可以忠實執行孔子所說的「有教無類」,敞開懷抱擁抱天下學子......簡而言之,未來學校一旦打掉了「圍牆」,共享了資源,去除了功利,便可以真正使孔子當年的教育理想得到大範圍的實踐。古希臘神話中惡魔普洛克路斯忒斯有張床,只要身高與床一樣長的人才可以在這張床上睡覺,比床長的人要砍掉腿腳,比床短的人則要被強行拉到和床一樣長。朱永新在書中講了這個故事,並給出自己的看法,「這張床,就類似於現代學校制度的標準」,這樣的觀點,是具有強烈批判性的,但也與現代學校制度的內在缺陷是吻合的。好在,對於教育形式的探索以及教育理念的刷新速度,超過人們的想像,在互聯網科技高度發達,智能時代的大門已經打開的狀況下,教育早已不再是鐵板一塊。未來學校可能沒有幽遠小徑、綠樹成蔭,但一樣是鮮花盛開、知識芬芳的「精神花園」。■文:韓浩月攣藝嫁ㄛ躓ㄛ犖逜ㄛ1976爛11堎汜ㄛ笢僕絨埜ㄛ涳蔬吽々痺瓷滅笥旃噶垀奻啡蛂埏窒ㄗ鎊瑞瓷⑹ㄘ誘尪酗﹝媼猁楷桯袕湮誹夔遠悵莉珛ㄛ枑詢誹夔熬齬虴薹ㄛ鑠郤陔腔崝酗萸﹝羚澱佽ㄛ涴憩岆珨笱孮峉盈漍齾邿尤驐盈漍齾倞恄韗牯譁鵓躂芛籥祰漍钁芊Ч覃姘侅馧巹頗絨郪婓樓Ч赻旯膘扢腔肮奀ㄛ猁輛珨祭樓Ч勤儂壽絨郪﹜蚳藷巹埜頗煦絨郪腔鍰絳ㄛ澄厥甜俇囡泭△魚邦尤鷋蓎芋H奡鯞蟠醛輮勳邪瘚秶僅ㄛ楛ㄤ厥倳赬寔硜姻瘣衭珋庰陬觸褡襓竺鬋鉾婻跦﹝香港文匯報訊據新華社報道,由台灣知名作家藍博洲策劃的「反殖民與台灣光復」系列主題演講近日在台灣苗栗舉行,吸引聽眾關注和反思台灣的歷史與現實問題。當天,藍博洲演講的主題是「農民組合大湖支部反殖民的歷史戰歌」。身為客家人的藍博洲通過台灣民眾抗爭史的研究,從南北二路客家民眾反日軍佔領的武裝遊擊,到辛亥革命前後客家民眾的反日起義,從「武鬥」到「文鬥」,還原從大陸原鄉移墾台灣的歷史過程中的客家人。藍博洲表示,為了讓民眾對台灣的歷史與現實問題有更全面的理解與反思,苗栗縣大湖鄉圖書館特別在展覽期間策劃了三場以地方史實為主題的演講。據介紹,7月19日將由台灣抗日志士親屬協進會創會會長、霧峰林家第九代嫡後林光輝先生,主講「林朝棟與大湖的開發」。而8月15日將由大湖(苗栗)抗日事件領導人羅福星烈士的孫女羅秋昭校長主講「羅福星與苗栗事件」。藩爛ь隴誹ㄛ饒虳黍抎俅懂腔趕ㄛ湍坻蠅軗涴虳懂艘ㄛ飲岆躲坻蠅蔡涴虳ㄛ綻濂憩岆祥鷓枺汊赻撩ㄛ峈賸扂蠅狟珨測佽鹹珚汜魂ㄛ斕蠅猁悝炾綻濂儕朸ㄛ猁疑疑黍抎ㄛ眕綴峈弊模斐婖珨楓岈珛堤懂﹝扂蠅猁⑴藝源郬笭岈妗﹜碀ィぇ獗ㄛ諦夤鼠淏艘渾笢弊睿む坻弊模腔跁諒淉習睿跁諒陓欯赻蚕袨錶ㄛ嗣酕衄瞳衾棻輛笢藝壽炵楷桯腔岈①ㄛ嗣酕衄瞳衾棻輛岍賜跪弊衭疑腔岈①﹝姘侅馧巹頗絨郪欸羲頗祜﹛悝炾嫗章炾輪す軞抎暮婓笢栝睿弊模儂壽絨腔膘扢馱釬頗祜奻腔笭猁蔡趕﹛﹛璦桵抎翋厥甜蔡趕陔貌扦控儔7堎11桮褙姘侅馧巹頗絨郪10桽楰盂愻憌癸彷偎幙圖偷す軞抎暮婓笢栝睿弊模儂壽絨腔膘扢馱釬頗祜奻腔笭猁蔡趕ㄛ旃噶窒扰樓Ч姘侅騕陬躅享銵ㄐ啄恇銆麾炯索貕靃朽茛遝む藺ㄛ啃岍祥蜊珩﹝﹛﹛婓勤俋冪撳籀眢湮悝鼠僕奪燴悝埏諒忨燠酗假艘懂ㄛ冪撳狟俴揤薯樓湮掖劓狟ㄛ涴爺憩珛※傖憎等§眈絞謠桉﹝奀奀粗粗き厙闡跺疑笢弊僕莉絨憩岆峈賸笢貌鏍逜﹜峈賸笢弊佸騊鹹珚ㄦ僆殿警部陔貌扦控儔7堎15桮蝖7堎16梜鰤瘚警14ぶ▲⑴岆◎娸祩蔚楷桶笢僕笢栝軞抎暮﹜弊模翋炟﹜笢栝濂巹翋炟炾輪す腔笭猁恅梒▲崝Ч芢輛絨腔淉笥膘扢腔赻橇俶睿澄隅俶◎﹝澄厥絨腔淉笥鍰絳ㄛ郔笭猁腔岆澄厥絨笢栝侍睿摩笢苀珨鍰絳ㄛ涴猁釬峈絨腔淉笥膘扢腔忑猁恄鞢笢蟹猁檣檣參挍淏煬笥源砃ㄛ酕誑郬誑陓腔桵謹鳴圈﹜誑瞳誑需腔磁釬鳴圈﹜都懂都厘腔衭疑鳴圈﹜誑堆誑翑腔嗣晚磁釬鳴圈﹝筍祥褫瘁洷皇孖痝化硱傴芢蝠斜腔荌砒ㄛ珨虳嬪驍馫蒫纂匿撊遄敖帎熐嘟敏倓爧﹝栝弝厙秏洘ㄩ嘉嗣ㄛ汜ヶ炵昹紲赻笥⑹饒⑻庈假嗣瓮嗣鎖盺蜃嫌崨妠撋厥妓褡曌ョ笢源勤絞ヶ擁岊詢僅壽зㄛ迵跪源珨眻悵厥躇з僱籵衪覃ㄛ祡薯衾芢雄踡桲擁岊陳遣睿源砃楷桯﹝﹛﹛掛惆暮氪卼迶賞(掛惆漆諳3堎5桻)燠模楷ㄛ1934爛汜ㄛ假閣吽鰍鍬瓮芊奀奀粗粗き厙闡跺疑澈淏桶尨ㄛ姻禠砦濂勦衄野督昢ㄛ岆絨笢栝﹜笢栝濂巹睿炾輪す軞抎暮覂桉Ч濂醴梓釬堤腔笭湮桵謹樵習﹝

All rights reserved Powered by www.mutinysb.com

copyright ©right 2010-2021﹝
www.mutinysb.com囀暌棚奜讕蝤畏觬陎硊裔蹅肢翕芛﹝www.mutinysb.com@qq.com